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“广东第一村”佛山三水大旗头
编辑:管理员 时间:2010-8-5
2003年10月,国家建设部和文物局公布了我国第一批22个历史文化名村。作为岭南最具代表性的清代古村落,大旗头榜上有名,且因为是广东第一个入选的,所以被誉为“广东第一村”。
大旗头村始建于清光绪年间(1889-1891年),传说是慈禧太后专门为清廷兵部尚书衔、广东水师提督郑绍忠所赐建的——郑绍忠原名郑金,出身贫寒,自幼习武好斗,年轻时曾参加过反清的大洪国农民起义。后降清改名郑绍忠,因清剿起义有功而出任潮州和连、韶、南总兵,得清廷黄马褂赏赐。中法战争期间调任广东水师提督镇守虎门,被慈禧太后召见浩封光禄大夫,赐头品顶戴兵部尚书衔。当慈禧得知他家境贫寒,祖居泥屋后,特赐银6万两并颁旨在大旗头兴建锅耳形屋群。1891年建成,但5年后郑绍忠便病逝于虎门任上,终年62岁。
大旗头占地25000多平方米,其中建筑面积14000多平方米,200多间硬山顶锅耳式山墙古民居,坐西向东、整齐划一、规模宏大。而它“锅耳”林立、显赫一时的豪气,今天仿佛仍依稀可见——呵呵,锅耳式山墙是岭南古建筑中一种独特的建筑模 式,一如江南古民居的马头墙。它墙体厚实,有着明显的隔阻火势蔓延的作用,而且因为清朝官员的官帽边是锅耳型,所以修锅耳墙便又有一层能保佑子孙当官的寓意。也正因为如此,要建锅耳墙首先就得有功名,而且还要按官职的大小来区分——官越大锅耳越高,装饰自然也就越漂亮。锅耳墙又有“鳌鱼墙”的称谓,并由此 引申出“独占鳌头”的意思。如今最具特色的三水大旗头锅耳形山墙群屋,无疑已成为岭南独具广府乡土韵味古民居的代表作。
走进古村,首先看见的是村前象征“文房四宝”的风水布局:半亩鱼塘寓意洗墨池,鱼塘边的三层 文塔则代表着毛笔;塔前的晒坪取名墨砚墩,象征着砚台;而祠堂前麻石铺设的广场,则被喻为纸——据说当年的郑绍忠大字不识几个,功名全靠武力打拼出来,因 此他希望以此来启迪后人,崇儒学文,读书做官。如今,文塔里还供奉着文昌君和魁星,村里的孩子读书或考试,总有家长来这里“开笔”的,以期为孩子的学业求 个好意头。
麻石广场后面,上下排列着振威将军家庙、裕礼郑公祠、建威第、郑氏宗祠和尚书第共五座祠堂和家庙,其中以左侧的振威将军家庙最具特色。它砖木结构,花岗岩石和水磨青砖砌筑,饰以石刻、木刻、砖雕和灰塑等装饰工艺,门口楹联:“振兴粤海,威武南天 ”,虽历经岁月多已残旧、斑驳,但仍多少透露出昔日曾有过的风光。
在祠堂家庙的后面,便是五列整齐划一、让人惊叹的锅耳式山墙古屋群——它呈梳式布局,前后相连,左右贯通。其中每一单元均为“三间两廊”结构,正房三间,中间厅堂由木屏风分隔为厅堂和卧房,天井两侧是行廊及厨房,厅堂以木趟笼与天井相连,山墙顶 均为锅耳式封火山墙,立面则开窗少且小。屋群之间狭长的巷道,全以条石铺砌,设有下水道,前低后高,使得屋檐的雨水排到天井小巷后,便会通过被称为“金钱 眼”的下水孔泄入暗渠而排入水塘。据村里人说,大旗头兴建百年,排水系统还从来没有淤塞过,即便是暴雨季节,村里也从没发生过水浸街的现象。另外石板街前 面修有门楼,后面则是堵死的,如遇窃贼匪患,只要将门楼上的铁闸一落,整个村落就变成了一个防守坚固的城堡——防火、防水、防盗,100多年前的古民居便 有如此巧妙的构思和布局,实在是令人叹为观止。
大旗头村始建于清光绪年间(1889-1891年),传说是慈禧太后专门为清廷兵部尚书衔、广东水师提督郑绍忠所赐建的——郑绍忠原名郑金,出身贫寒,自幼习武好斗,年轻时曾参加过反清的大洪国农民起义。后降清改名郑绍忠,因清剿起义有功而出任潮州和连、韶、南总兵,得清廷黄马褂赏赐。中法战争期间调任广东水师提督镇守虎门,被慈禧太后召见浩封光禄大夫,赐头品顶戴兵部尚书衔。当慈禧得知他家境贫寒,祖居泥屋后,特赐银6万两并颁旨在大旗头兴建锅耳形屋群。1891年建成,但5年后郑绍忠便病逝于虎门任上,终年62岁。
大旗头占地25000多平方米,其中建筑面积14000多平方米,200多间硬山顶锅耳式山墙古民居,坐西向东、整齐划一、规模宏大。而它“锅耳”林立、显赫一时的豪气,今天仿佛仍依稀可见——呵呵,锅耳式山墙是岭南古建筑中一种独特的建筑模 式,一如江南古民居的马头墙。它墙体厚实,有着明显的隔阻火势蔓延的作用,而且因为清朝官员的官帽边是锅耳型,所以修锅耳墙便又有一层能保佑子孙当官的寓意。也正因为如此,要建锅耳墙首先就得有功名,而且还要按官职的大小来区分——官越大锅耳越高,装饰自然也就越漂亮。锅耳墙又有“鳌鱼墙”的称谓,并由此 引申出“独占鳌头”的意思。如今最具特色的三水大旗头锅耳形山墙群屋,无疑已成为岭南独具广府乡土韵味古民居的代表作。
走进古村,首先看见的是村前象征“文房四宝”的风水布局:半亩鱼塘寓意洗墨池,鱼塘边的三层 文塔则代表着毛笔;塔前的晒坪取名墨砚墩,象征着砚台;而祠堂前麻石铺设的广场,则被喻为纸——据说当年的郑绍忠大字不识几个,功名全靠武力打拼出来,因 此他希望以此来启迪后人,崇儒学文,读书做官。如今,文塔里还供奉着文昌君和魁星,村里的孩子读书或考试,总有家长来这里“开笔”的,以期为孩子的学业求 个好意头。
麻石广场后面,上下排列着振威将军家庙、裕礼郑公祠、建威第、郑氏宗祠和尚书第共五座祠堂和家庙,其中以左侧的振威将军家庙最具特色。它砖木结构,花岗岩石和水磨青砖砌筑,饰以石刻、木刻、砖雕和灰塑等装饰工艺,门口楹联:“振兴粤海,威武南天 ”,虽历经岁月多已残旧、斑驳,但仍多少透露出昔日曾有过的风光。
在祠堂家庙的后面,便是五列整齐划一、让人惊叹的锅耳式山墙古屋群——它呈梳式布局,前后相连,左右贯通。其中每一单元均为“三间两廊”结构,正房三间,中间厅堂由木屏风分隔为厅堂和卧房,天井两侧是行廊及厨房,厅堂以木趟笼与天井相连,山墙顶 均为锅耳式封火山墙,立面则开窗少且小。屋群之间狭长的巷道,全以条石铺砌,设有下水道,前低后高,使得屋檐的雨水排到天井小巷后,便会通过被称为“金钱 眼”的下水孔泄入暗渠而排入水塘。据村里人说,大旗头兴建百年,排水系统还从来没有淤塞过,即便是暴雨季节,村里也从没发生过水浸街的现象。另外石板街前 面修有门楼,后面则是堵死的,如遇窃贼匪患,只要将门楼上的铁闸一落,整个村落就变成了一个防守坚固的城堡——防火、防水、防盗,100多年前的古民居便 有如此巧妙的构思和布局,实在是令人叹为观止。