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中国的乡村音乐
中国的乡村音乐
作者:艺璇
“架上累累悬瓜果,风吹稻海荡金波,夜静犹闻人笑语,到底人间欢乐多……”这段旋律优美的黄梅清音在徽山皖水间袅袅而起,清新活泼,韵味绵长,像山野吹来的风,把人带到诗境的山水田园,深受人们喜爱,被国外听众誉为“中国的乡村音乐”。
相传,黄梅戏发源于安徽省怀宁县黄梅山一带,距安庆市区大约20多公里。每年冬去春来,满山遍野的野生玉兰花绽放,玉兰花有纯白和紫红两色,优雅中蕴涵春的温馨,端庄中微露美的神韵,灿然满枝,如云似霞,当地村民称之为“望春花”。那野生玉兰花苞可用于制药,每年春天,乡亲们上树采摘玉兰花前都搭台唱戏,以唱戏的方式祈求风调雨顺、吉祥如意,人们摘花时就会有山神保佑,不会从树上摔下来,家家户户平安幸福。
黄梅戏最初被当地人称为“采茶调”和“黄梅调”,后来经过民间艺术家们不断地提炼、修改和创新,逐渐演变成“黄梅戏”。皖西南青山秀水间紫气氤氲,绿云迷壑,盛产野茶,怀宁香茗、岳西翠尖、天柱弦月……味道特别美,是招待远方客人的上佳饮品,“茶不醉人人自醉”。春天玉兰花开过,姑娘们上山采茶时看见白云飘过、飞鸟鸣啭、山花盛开,就唱起甜甜的、纯纯的乡村小曲,因小曲散发着乡土气息,带有当地方言的腔调,别有韵味,被外乡人称为“采茶调”。安徽人“心比天大”,喜欢给每座山、每条河取温暖的名字,如:天柱山、天仙河、天都峰、太平湖、桃花潭等,居家不可无梅、兰、竹、菊,如:潜山县城叫做“梅城”,以前家家户户皆有梅园,黄梅、红梅、白梅等应有尽有。
梅花是报春的使者,人们赋予了梅花美好的意蕴。怀宁县黄梅山因生长有天然的腊梅而得名,至今还有一株古老的黄梅树,寒冬时节,清香袭人,当地村民们几乎都不知道树龄多长,但始终视之为山中瑰宝。山谷间溪流潺潺,温泉甘冽,兰草幽香,飞鸟鸣唱,游人去了黄梅山谷,仿佛回到了梦中的故乡。史载,汉乐府长诗《孔雀东南飞》源自民间小曲。怀宁、潜山一带居民酷爱戏剧,咿呀学语的孩子学会了说话,就学会了唱黄梅调。戏曲史上程长庚等率领“四大徽班”进京,整合了安徽民间优美的曲调,拓展了京剧宽广的戏路,被戏曲爱好者称为“京剧鼻祖”。《扬州画舫录》中曾记载:“安庆色艺最优”。
明朝时,黄梅山上曾建有“黄梅庵”,香火极盛。清代中晚期,黄梅山下文人荟萃,“素位堂”里民间艺人将民歌、民谣编成“黄梅戏”传唱。后来,黄梅山下设有黄梅村、黄梅小学(现已更名为“梅塘小学”)。20世纪中叶,黄梅戏盛行,黄梅山下每户村民都爱唱黄梅戏,会拉二胡和敲打锣鼓。每年正月他们都要“闹花灯”,“花船”上的“花朵”都是一位花季少女扮演的,每到一家,“花朵”都必须唱一段黄梅戏。黄梅戏的剧情创意独特,唱词雅俗共赏,演员表演投入,《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《罗帕记》和《海滩别》等经典剧目让人百看不厌,达到了黄梅戏艺术的顶峰。安庆怀宁的“怀腔”、“怀调”自然清新,很多唱词采用了“赋比兴”的写法,如:“树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜……”、“渔家住在水中央,两岸芦花似围墙……”,唱词中写有很多当地的地名,如“大桥头”、“柏子桥”、“宿松、石牌、望江、芜湖……”深受群众欢迎。夏季,有些爱唱戏的人熟睡在竹榻上,口中还唱着一段一段的黄梅戏。
20世纪末,电视进了千家万户,唱黄梅戏的人逐渐减少,安庆市周围很多黄梅戏剧团演员纷纷转行。黄梅戏乡村民大多在外务工,很少唱黄梅戏。黄梅戏只能在剧院、剧团演出,不再在漫山遍野的玉兰花中“绽放”。若干年后,“中国的乡村音乐”“伊子牙子哟、喂却喂却依喂却喂却、呀嗬嘿、呀嗬舍……”,那清新怡人的甜美小曲也许像大熊猫一样被保护,才得以长远地传承,萦绕在人们的耳畔。(小岐)